"Mindenki, aki szerencsét akar próbálni, az végül feljön Pestre. Mégiscsak itt szövi a pók a hálóját"
Pogány Induló
A számos legendás budapesti történet közül megosztok még néhányat Kordos Szabolcs: "Egy város titkai" c. könyve segítségével.
A mi Atlantiszunk, a Fürdősziget
Ki gondolná, hogy Budapestnek van egy elsüllyedt szigete, a Margitsziget kistestvére?
A XIX. század második harmadáig létezett és régi civilizációk rejtélyes nyomai végigkísérték "életét". A rómaiak már megvetették itt lábukat, itt wellnesseztek, hiszen meleg vízű forrásai miatt a pihenés-fürdőzés oázisává vált. A Dagály stranddal szemben helyezkedett el a szép, fákkal borított, aprócska sziget.
1850-ben Rómer Flóris régész feltárta a romokat, majd Szabó József geológus 1857-ben a "Fürdősziget Pest és Buda között" c. írásában leírta, hogy az 540 méter hosszú és 180 méter széles szigetecskén 50-60 meleg vízű forrás tört felszínre, a legforróbb 58.8 fokos, a leghidegebb pedig 23 fokos. Szabó még maga is méltatta a fürdőszigeti élményt.
Hogyan pusztult el?
Két nagy árvíz is tönkre tette, majd 1873-74-ben a Duna szabályozásakor a hajózás megkönnyítésére elkotorták, és a kövekkel feltöltötték a Margitszigetet. Csupán egy 1 méteres oltárkő maradt meg az 1700 éves romokból! Hőradarokkal ma is láthatóak a források a Duna alján. Vajon miért nem hasznosítjuk ezeket?
Boszorkányok pedig nincsenek! Vagy mégis?
A Gellérthegy sziklás, sűrű bozótos része a mai napig kicsit rémisztő. "A hegy belsejében barlangrendszerek, járatok, meleg vízű forrás, víztározó és kormányzati objektumok lapulnak." Kinézete sok babonára és rejtélyre is okot adott évszázadokon át: itt voltak állítólag a boszorkányok "nevető rétjei".
Elsőként 1656-ban egy pap írt erről, majd a következő évtizedekben a boszorkányperek elburjánzása következett be. A legrémesebb emberi tulajdonságok: a tudatlanság, a hiszékenység, a barbárság, a bosszú és a féltékenység sok-sok áldozatot szedett, akik kínhalállal bűnhődtek el nem követett tetteikért.
Kordos Szabolcs belemélyedve a korabeli periratokba arra lett figyelmes, hogy a perek akár több száz kilométerre a Gellérthegytől zajlottak, anélkül, hogy az elítélt vagy a bíró ott járt volna. Legtöbbször az elítélt kínzások nyomán tett kijelentéseiből "derült ki", hogy gyermeken, macskán vagy seprűn közelítették meg a gellérthegyi találkozóhelyüket.
Miért éppen a Gellérthegyet tekintették az ördöggel cimboráló, országos banyatalálkozó színhelyének?
Dömötör Sándor kutató szerint a hegy a pogány rítusok szimbolikus helyszíne volt, gondoljunk csak a Gellért püspökkel történt brutális eseményre, mely a kereszténységet elutasítók barbár tette volt.
Siklóssy László szerint a gellérthegyi forró vízű forrásokat az ördög művének tartották. Ugyancsak fokozta a rejtélyességet a barlangrendszer, ahol az 1600-1700-as években a számkivetettek éltek.
Még egy érdekesség: a rómaiak előtt itt az eraviszkok éltek. "Itt állt váruk az oppidum és a hegybe vájt házaik is alatta sorakoztak." A hely szakrális célokat szolgált, itt áldozatokat mutattak be főistenüknek. A népcsoport később beolvadt a rómaiak közé.
Legközelebb mulatozni indulunk a régi időkbe az Arizónába és a Kék Macskába!
"Everyone who wants to try his luck eventually comes up to Budapest. After all, this is where the spider weaves his web"
Pogány Induló (Hungarian rapper)
Among the many legendary stories of Budapest, I'll share a few more with the help of the book of Szabolcs Kordos: "Secrets of a City."
Our Atlantis, the Bath Island
Who would have thought that Budapest has a sunken island, the little brother of Margaret Island?
It existed until the second third of the 19th century, and mysterious traces of ancient civilisations have accompanied its "life". The Romans had already set foot here, and it was here that they took their spa treatments, as its hot springs made it an oasis of relaxation and bathing. Opposite the Dagály beach is a beautiful little island covered with trees.
In 1850 the archaeologist Rómer Flóris excavated the ruins, and in 1857 the geologist József Szabó wrote in his book 'Bathing Island Between Pest and Buda' that the island, 540 metres long and 180 metres wide, had 50-60 hot springs, the hottest being 58.8 degrees Celsius and the coldest 23 degrees Celsius. Szabó even praised the bathing island experience himself.
How did it die?
It was destroyed by two major floods and then, in 1873-74, when the Danube was regulated to facilitate navigation, it was scraped away and the stones were filled in to make Margaret Island more accessible. Only a 1 metre high altar stone remains of the 1700-year-old ruins! The springs at the bottom of the Danube are still visible today. Why are they not exploited?
And there are no witches! Or are there?
The rocky, dense bush on Gellért Hill is still a bit scary today. "Inside the mountain lie cave systems, tunnels, hot springs, reservoirs and government buildings." Its look has also been the source of much superstition and mystery over the centuries: it is said to have been the 'laughing meadows' of witches.
First written about by a priest in 1656, the following decades saw a proliferation of witch trials. The most dreadful human traits: ignorance, gullibility, savagery, revenge and jealousy, took their toll on many victims, who were punished by torturous deaths for their unpunished deeds.
Szabolcs Kordos, delving into the contemporary trial records, noticed that trials took place hundreds of kilometres away from Gellért Hill, without the convict or the judge having been there. In most cases, the statements made by the prisoners in the aftermath of the torture 'revealed' that they had approached their meeting place on a child, a cat or a broom.
Why was Gellért Hill chosen as the venue for the national meeting of the devil-worshipping witch?
According to researcher Sándor Dömötör, the hill was a symbolic site of pagan rites, such as the brutal incident with Bishop Gellért, a barbaric act of those who rejected Christianity.
According to László Siklóssy, the hot springs on Gellért Hill were believed to be the work of the devil. The cave system, where outcasts lived in the 1600s and 1700s, also added to the mystery.
One more curiosity: before the Romans, this was the home of the Eraviscans. "Here stood their castle, the oppidum, and their houses, carved into the mountain, were built underneath." The place was used for sacred purposes, and sacrifices were made to their chief god. The group later became part of the Roman population.
Next time, we're off to the Arizona and the Blue Cat for some old-time fun!